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在距离八宝洞还有三、四里的山脚下,有个司祭坛,他在里面看到了一些鬼祟,躲在阴暗的角落里。

这里的司祭坛最早是用来祭祀山神、土地和一些鬼婴(土话称:小蟑螂,也就是一些夭折的幼婴。)。

后来被老人当成了念经用的经堂,过路人的歇脚点,因为坛内没有供奉神像,白天也会有附近的一些游魂野鬼和鬼婴来暂避。

其实,这些鬼祟他在夏至将至的那几天就看到了,只是看他们并没有业力,所以就没去搭理。

夏至是一年中阳气最重的一段日子,鬼祟在这个日子一般都很难熬,死于夏至的人,如果不是正常死亡,或者是死于野外,那么很有可能被一些厉鬼吃掉,也可能被夏至灼热阳气烧死,是鬼祟在一年中的一个大劫之日。

“看你们平日里还算老实,在这荒野做鬼也是可怜,今天被我遇上也算你们的造化,我就送你们入轮回,把你们超度了吧。”说完就走到司祭堂中央盘腿坐下,念起了一篇净土宗的《往生咒》经文,帮助它们洗去一身尘埃,净身入轮回。

下一瞬间,紫气生莲托起龙逸,整个人散发出一片金光,把司祭堂笼罩的金碧辉煌,缩在角落的几个鬼祟瞬间脱去了,仅有的一点污秽煞气,灵魂得到升华。

龙逸是有功德之人,加上他前世已经成就主宰之位,现在的实力又已经是半步仙人,所以,虽只是佛教的一篇普通经文,却也不是什么人能比的。

其中一个年龄最大的鬼魂,显出人形,来到龙逸身前双腿跪下,给他行弟子礼。

他们居然想跟随龙逸左右,龙逸看他们的衣着模样各不相同,年龄大小也是相差极大,好奇问道:“你们是这一带的孤坟野鬼?”

“回大仙的话,小的们都是这上岗岭周边的野鬼。”最大的鬼魂走上前来老实回答道。

“看你们的衣着打扮并非一个朝代的人,最早的差不多是明朝时死的吧?怎么不去投胎,要在这里当只野鬼?”龙逸看着眼前这群衣着各异、老少皆有的鬼,最大起码也有上千年魂龄了。

看这老鬼的穿着打扮,头上是丸子梳头、后领长发披肩,没带四方帽,身上穿的衣服,里面是一件白色交叉领紧身长袍,外加一件蒙古式的马甲,外衣则是一件宽袖浅青色的长披风,而脚上踩着一双长筒兽皮锦边靴。

有点像宋朝,又有点像元朝,他毕竟不是研究历史的,也不知道眼前这人到底是个什么朝代的。

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