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修文静静闭眼,道:“看不到啊,一片漆黑,什么都没有!”

随性却道:“这就对了。一片漆黑,是黑暗吧?”

修文仍闭着双眼,只是觉得随性所说的话,是无聊至极。料想师父他老人家一个大人,竟玩起这种无聊的事情,实在想不出个所以然来。但是目前,自己眼前又确实是一片漆黑,正是“黑暗”不假,也只得唯唯说道:“是的,是黑暗!”

随性接着道:“现在睁开眼吧,你又看到了什么?”

修文睁眼道:“光明。”

随性大喜,摸摸他头道:“好,孺子可教也。修文,你自己说说看,你理解了什么?”

修文道:“睁眼是光明,闭眼是黑暗。”

随性道:“这是第一层,还有另一层。”

“另一层?”修文问道。

随性道:“你想想看。你闭上眼时,是黑暗。而外界,却并未黑暗,只是你自已闭上了眼而已。你睁眼时,外界是光明。闭眼时,外界仍是光明。这一点,始终都未改变。所改变的,只是你的心,只是你的看法。”

只一瞬间,修文内心恍然开旷,急道:“我知道了。光明是光明,黑暗也是光明,它们从未变过。是我自己设定了假象,而这个假象,就是陷阱。”

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随性大乐,开心地笑道:“好,好!这道理,你焦炳伯父,想了三天才明白,你竟然片刻就懂了。好啊,好啊!”这时候,也听外面一个声音道:“好啊,好啊!”

修文转首乐道:“杨爷爷,你也来了!”

无为子杨杰笑道:“修文啊,你可知道,你随性爷爷说的这个睁眼、闭眼的动作中,连带着佛家禅宗史上的一个着名故事?”

修文忙问:“是什么故事?”

杨杰道:“当年,禅宗五祖弘忍大师在临逝之前,欲在众弟子中,找寻一个可以传付衣钵之人。于是,要求众弟子们各作一偈语,以证道法。平日极受众人推崇的上座弟子神秀禅师作偈道:‘身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。’

当时众人,无不称赞有加,皆以为五祖必以衣钵传道于神秀。后来,一个出身樵夫的惠能居士,见了神秀禅师所作的这个偈语,也作了一偈道:‘菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?’

这件事,后来为五祖弘忍得知。弘忍大师知道这个惠能居士已得‘见性’,便以衣钵相传惠能居士了。最终,这位惠能居士,成为禅宗第六代祖师。”

修文“噢”了一声,却听随性说道:“老杨,你这哪是在说故事呢?可见,你一定很少说故事,一点趣味性都没有。还是我来说吧!”

修文只觉得奇怪,笑着说道:“隋爷爷,那你认为,故事应该怎么说?”

随性呵呵一笑,道:“老杨,你那只是在说事,不是说故事!”

杨杰知道随性的性格,也是一乐,便道:“好的,来,我们就听你隋爷爷,来说这个故事。”

随性和尚抖擞了精神道:“说故事,应该是这样的。修文啊,你杨爷爷刚才说什么‘五祖弘忍’、‘上座弟子神秀’、‘樵夫惠能’,你知道是什么吗?其实,就是三个人而已,哪有那么多的废话?”

修文又觉得好奇,又觉得好笑,默默点头。他当然知道,这是三个人。

随性接说道:“这个‘五祖’的‘五’,就是一二三四五的‘五’,没什么好说的。为什么是‘五祖’呢,因为在他前面,还有其他四个人。这四个人是谁呢,禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信。一二三四五。四后面是五,当然,后来就有了‘五祖弘忍’了。”