第6章 佛系生活终结者魔鬼表格的暴击 (1 / 2)
夜语文学网www.yeyuwx.com
第6章佛系生活终结者魔鬼表格的暴击
又是一个周五,米月亮仍然是满负荷运转。下课导出数据的时候,剩下的几个男生一边在等待,一边跟米月亮聊天。
“月亮老师,我们周末准备去清梅县玩,你去过清梅县吗?”
“五一不是才出去玩过吗?又出动?”
“不是啦,五一人太多,所以没去外面,就是江城市里转了转,这个时候出去,人少啊,也便宜”
“去清梅要去什么地方玩呢?”
“你听说那里有座五祖寺吗?”
“你们要去寺庙玩,为什么?”
“是那个地方有名的风景点啊,”
“五祖寺呀,我去过,在半山腰上,寺庙不大,我还带了一些佛教书籍回来看呢,。”
“那些书好读吗?”
“有佛教的经典典籍,有讲高僧生活顿悟故事的佛教杂志,也有讲五祖寺传承故事的小册子,五祖寺的故事是很有趣的。“
“说当年六祖慧能还大字不识,在寺中打杂,当时清梅寺的方丈想在寺里找传承衣钵的人,就让大家写禅语挂榜。
方丈的徒弟神秀和尚写了四句揭语
“身是菩提树,心是明镜台,日日勤擦拭,勿使惹尘埃”,
大家一看惊为天人。
慧能却认为不好,他自己不会写字,晚上请人写了一帖,也是四句揭,
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
方丈也就是五祖很满意,说,
“心本不生不灭,应无所住,而生其心;心有挂碍,有尘埃,则生嗔痴,怎得真自在呢?”,
认为慧能得悟了真谛,当即把自己的衣钵传给了慧能,又怕他被其他人嫉妒伤害,就让慧能连夜带着衣钵出行往南走了。
这慧能就是后来净土宗的宗门代表人物高僧六祖”
“故事这么神奇的吗,和尚里面也有争斗,寺庙里的经书可以随便拿吗?”
“嗯,有人的地方就有江湖,即使是和尚也一样不能逃脱俗尘,不过是换个环境生存。
寺庙里的经书是免费的,不过一般人去庙里只是把它当成个旅游风景点随便逛逛,随缘就去拜拜菩萨,开心就扔扔硬币,有钱就烧烧高香。”
”其实泥菩萨哪里能够实现人的愿望,不过是自己给自己一种希冀,人要求的所有,最终是要靠自己自强不息,奋斗得来。”
“不过,佛教在中国传承几千年,跟儒、道齐名,自然有它的精华。
像劝人向善、告诉人们生命短暂,不要贪嗔痴,要断舍离。人才能定下心,心安静了,才能有智慧生。
我们要弃其糟粕,取其精华,里面的迷信咱就别信了。
但一些经典佛经是可以读一读的,像唐三藏法师译的心经,还有鸠摩罗什大师译的金刚经。
“你们去过宝通寺吗,”
“去过呀,离我们算很近啦”
“那里的玉佛殿旁边就有藏书阁,有次我去,就在那边抄了一篇心经。
里面不少人抄经,还有很多通俗的佛教书籍和杂志,上次我在那里翻看的时候,一位大和尚还向我推荐了几本书让我拿回来看,有点类似心理学,可以读一读”
“不过说到藏书阁,倒让我想起一所寺庙来,也是十分有趣呢”
“月亮老师,是什么地方的寺庙”
“九江市有座西林寺,旁边还有个东林寺。
西林寺呀,就是苏轼的题西林壁,古代的文人游寺都喜欢写诗在人家的墙上。
苏轼当年在黄州期间就经常去庐山玩,在西林寺墙壁上写下了,
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中”。
那年我去庐山玩,特意去了西林寺和东林寺,不过西林寺是现代建的很小,旁边的东林寺却很大”
“里面的住持以前是北京的一位大学老师,他长久在佛学院代授佛学课,后来就辞职出家了,就在东林寺当住持。
我去的时候,去东林寺吃了免费的素食,整个斋堂有五百多人坐着,和尚们拎着饭菜一排排放饭,有人需要他就添加,但绝不容许人浪费食物。
有的人不吃却又要了许多,和尚就站在旁边一直给他碗里倒水,直到他吃完饭食为止,这种默默整治那些个贪心又浪费粮食的人的办法,倒是不错。”
“后来,我还去了东林寺的藏书阁里拿了不少书,不愧是大学老师当住持,藏书阁建的跟学校的图书馆一样。
一排排的书柜,整整齐齐,里面有各种各样的佛教经典,有佛像,有画,有字帖,有书签,你可以免费拿取没人拦你;你也可以随意给点钱,帮助印经印书籍。我觉得这个方式倒比拜泥菩萨、把钱丢到水池里好太多了。”
“那地方离江城市很近,高铁过去就一个小时多一点,车票才几十,寺里也不收门票,加上就在庐山脚下,一起转悠了,值得一游。”
两小只听得很开心,
“嗯嗯,确实可以去看看,我们先看看有没有车票。”
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!
孩儿们准备去度过愉快的周末生活,大学生活总是诗。
而米月亮离开教室后刚想回家葛优摊,还在路上却收到了来自教研室主任的信息暴击。
“月亮老师,上午开完了期中检查会,布置了期中检查的任务。你仔细看看,下周一就要交!”
打开一看,菜单如下,米月亮头就炸了。
“期中教学检查需要交:
1、整体教学设计
2、18次课的教案(新模版)
-->>(本章未完,请点击下一页继续阅读)