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“后来就没有了吗?”张峒道听完就愣了,和郭映对视片刻,“然后这位清虚和尚就离开了?其他什么也没有说?”

“是。”显贤有些疑惑,却依旧点点头,“没有其他了。”

郭映眼睛转了转,忽然想到了什么:“是不是等到这番话说完之后,清虚和师傅你分开了?”

哪里想到显贤还是摇头:“小僧与清虚大师是同去同回的,并不曾分开。”

“那……难不成是后来清虚大师又被昭入宫中去?”

显贤听两人这么问,倒是思考了一会,随即又摇了摇头:“后面几日里清虚大师都是在寺庙中度过,只在城中开坛讲经一回,但是小僧依旧负责记录,讲经不过两个时辰,结束便又回到大慈恩寺。”

“那也可能是半夜无人时候……”“贤弟。”

张峒道拦了一把郭映,随即摇摇头:“这么想难免掉入死胡同。半夜宣召风险很大,从大慈恩寺到大明宫,还要记录在案,不至于弄得这样复杂。依我看应当就是没有再见过了。”

郭映听着,一时有些郁闷,不禁叹了一口气:“显贤师傅,圣上与清虚和尚当真只说了那些话?半句不多了?”

“郭施主,小僧记录了这么多次,自以为记性倒是不错的,应该只有这些了。”

郭映对着张峒道叹了一口气:“哎,只知道了些云里雾里的对话,听着也听不大明白,难不成当真只是见面论了论佛法,是我们想多了?”

张峒道片刻未曾说话,缓缓摇摇头,也不知是何用意。

许久,他抬起头:“显贤师傅,在下还有一事想问。”

“阿弥陀佛,施主请讲。”

“师傅精通佛法,对佛理应当甚为了解,可否请师傅赐教。圣上与清虚师傅在宫中聊的那些话,到底算不算得上佛理?”

显贤神态一变,随即有些胆怯地低下头,双手合十立于身前:“阿弥陀佛,佛本无相,佛理本无定论。六祖慧能之说重本性而轻法理,如何解读自然是诸僧各有说法。”

“所以在显贤师傅您看来,清虚大师所说的并不能称得上佛理,对吧?”

这话大约有些不好接茬,显贤低头“阿弥陀佛”了一声之后才抬起头:“既然施主想要知道,那贫僧身为佛门弟子也应坦然相告。其实大慈恩寺中大部分师父都不是很认同清虚大师的佛理。六祖慧能,其大智慧在于以本心修佛,而避免佛经解读的困难对平头百姓造成障碍。”

“为了能让佛法进入寻常百姓人家,慧能祖师减少了修佛中念经研读的比重,但是正因为如此,祖师才会在其《坛经》中强调佛性的清净。过多的解读对禅宗的佛理是不通的,从根源上,禅宗追求的就是顿悟与通透。”

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