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【第十七回:巫妖因果往日造,西游释厄今朝传】

当玄奘手中,那柄九环锡杖响起极具穿透性的声音时。

乌巢禅师的第一个反应,是措手不及。

不久前,他才刚刚接到佛门传来的消息。

五行山封印解除,那只大闹天宫的猴子已经脱困。

取经人刚收猴子为徒,目前正在原地休息整顿,暂时没有立刻出发的打算。

所以,他这边的很多准备,还没有完全做好。

比如,一个质若白玉的骷髅。

对于他而言,目前最关键的就是这个骷髅。

这是一个交易,他与灵山佛门,与那位如来佛祖之间的交易。

虽然心中不甘,但是在这场交易中,他这位曾经的金乌太子。

在如来佛祖,这位后生小辈面前,正处于被动受制的那一方。

是他有求于人,所以不得不出家为僧,暂时放弃陆压之名,成为如今的乌巢禅师。

为了活命,他不得不又一次放弃骄傲,依照佛门的要求第三次卷入量劫之中。

而这一切的因果,都是因为那一箭。

巫族后羿爆发全部的力量与生命,引动黑莲劫气,射穿他半边翅膀的那一箭。

那一箭之后,劫气就缠上了他的金乌之躯,侵蚀到了血肉骨髓之中。

他当然想过要将那缕劫气去除掉,而且从那一箭之后,就一直在不断尝试。

巫妖量劫后,他身为世间的最后一只金乌,妖族天庭的太子。

妖天庭毁灭,绝大多数遗产都落在了他的手里。

法宝灵物、奇珍异宝、灵根灵植……

妖天庭虽然没了,但残留下来的所有资源都落到他手中的时候,数量同样是相当可观的。

将原本属于大家的东西,都变成我的东西。

刚开始的那段时间,陆压甚至感觉,妖天庭毁了似乎也挺不错的。

妖族的荣耀、妖天庭的影响力、妖皇帝俊的威严,这些事情与他有什么关系?

金乌,是从太阳星扶桑神木中孕育出的先天神圣。

他陆压与帝俊和太一之间,虽然名义上,似乎是所谓的父子关系。

但实际上,不过是诞生的先后顺序问题罢了。

之所以那两位,一个当上了妖皇、一个以东皇之名,坐上妖天庭的第二把交椅。

不过是他们先出生,实力更强一些罢了。

就算他们都退位,日后妖皇的位置,前面还有九个兄长等着要坐,无论怎么算都轮不到他陆压。

现在帝俊太一陨落,九位兄长死了,妖天庭也毁了。

原本轮不到他的好处和资源,一下子都属于他了。

简直就是天降横财啊!

瞬间什么都不缺了!

而且身边还自动聚来一伙,将他看做最后的希望,傻了吧唧,整天嚷嚷着要复兴妖天庭的白痴。

可以随便指挥它们,满足自己的要求。

原因?不需要太过具体的原因。

只要身为最后一只金乌,身为妖天庭太子的他说上一句,“为了妖族的复兴”。

那群白痴妖物,就会自己热血上头的去送死。

这多有意思。

就和当初他们十大金乌一起,将那个巫族的傻子巨人,如遛狗般慢慢耗死的感觉,一样有趣。

帝俊太一创立妖天庭,自称妖皇,汇聚了洪荒妖族的庞大气运。

但在陆压看来,妖族与人族一样,都是女娲创造的低等生命。

金乌自太阳星,扶桑神木之上诞生。

是货真价实的先天神圣,一睁眼,至少也是五气俱全的金仙修为境界。

怎么可能与女娲创造的泥种相提并论。

可笑那些妖族,还将人族视作威胁。

殊不知,在真正骄傲、强大的先天神圣眼中。

妖族、人族,都不过是圣人随手创造的贱种。

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