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上午,有红衣僧人来请哲布尊丹巴尊者,黄教首领正在永德福固宫等他。

丹巴尊者起身,由仁增帮他穿上礼服,目光坚定的随着红衣僧人而去,他知道自己不能动摇信仰。

室外阳光明媚,远处的雪山熠熠生辉,却照耀不到这里的黑暗,昨天晚上还有人被杀,充斥着血腥暴力。

有人的地方就有江湖,江湖就好像一个餐桌,只有少数人能坐到餐桌上,其余人只能选边站队,站错队伍可能就会死亡,这就是现实。

在餐桌上,能坐上位置的分别是红教宁玛派,花教萨迦派,白教噶举派与黄教格鲁派。

人生总是面临选择,小到每天吃喝拉撒,大到决定自己的生与死,不是每个人都会求生,一旦背离了信仰,有的人宁可选择死亡。

宫内的僧人走路很快,总是匆匆忙忙,遇到高阶僧侣,整队僧人都会站定行礼,以表示尊重。

哲布尊丹巴虽然还是尊者,但他的位阶非常高。如果回到库伦,恢复大慈迈达里呼图克图的封号,他的地位仅次于四大派,并称蒙古地区四大首领之一。

在这里,首领分三个阶层。

四大派的最尊贵。其次是藏地四大呼图克图与蒙地四大呼图克图,呼图克图是官方赐予的封号。最后是各地寺院有单独传承的小首领。

走了十来分钟,终于到了永德福固宫,这里是首领接见重要宾客的地方。

这个宫殿并不算太大,一侧挂着牦牛毯,居中的是首位本尊大威德金刚,四大护法神各占一角。

最里处有个高台,高台上有木制的屏风与围栏,一张云椅位于当中,主人就坐在上面。

高台之下,铺着暗红色的地毯,地毯上放置了几张小桌子。

丹巴尊者走进永德福固宫,躬身来到高台之下,磕长头三次,又躬身而起,退到一张小桌之前,坐在地上,态度始终恭敬,不敢抬头观看。

高台上传来声音,“听说你学业已满,要回库伦继承大慈迈达里呼图克图之位。”

“大人,弟子已经完成学业,正准备回到库伦。”

“昨天,我派人询问你的事情,你可有答案?”

“弟子是多罗那他首领转世,自小学习觉囊派教义,未敢忘记。如果丢掉觉囊派教义,岂不是辜负了多罗那他首领的恩赐,恕弟子难以从命。”

“哼,觉囊派出使蒙古地区,受到了第希藏巴汗的指引,你知道黄教与第希藏巴汗之间的斗争,黄教胜出,觉囊派还想与黄教离心离德吗?”

黄教首领说的没有错,你觉囊派就是我曾经对手派到蒙古去的,黄教已经把对手灭了,你就该归顺黄教。

“觉囊派可以归顺黄教,但希望大人保留觉囊派教义。”

“你要是不改信,那就别走了。”

首领气愤的挥挥手,有僧人走上前,带着丹巴尊者离开。

走出永德福固宫的丹巴尊者,眼神坚定,他将用实际行动来代表他的决心。

回到住处,他吩咐贴身仆人仁增,收拾行李,准备离开。

午饭之后,是僧人休息的时间,丹巴尊者带着七个随从,三条敖犬十匹马,走侧门离开,辨别方位,快速赶路而去。

这一路将经过崇山峻岭,路途遥远且坎坷,还要防备追杀,可以说是困难重重,历经生死之旅。

前面两天,没有任何事发生,队伍却不敢在任何地方多做停留,更不敢休息,一路向北挺进。

即便没有追兵,这条路也不好走,死亡率高达50%,也就是说,这七人队伍,能活着回到库伦,不超三人。

第三天晚上,人困马乏,队伍实在走不动了,护卫长迦巴瓦建议休息两个时辰,恢复一些体力。

众人简单吃了点青稞面,就坐在毡房里休息,这是牧民放牧的时候,搭建的临时居所,保留了下来,以方便路人。

差不多一个时辰的时候,丹巴尊者突然站起身,告诉仁增,把他的法器拿出来,灵觉告诉他,危险快到了。

迦巴瓦同时穿戴好法器,他信仰护法神是尸陀林主,启尸地为北方密业寒林,所谓启尸地分为东、南、西、北、东南、西南、东北、西北八门,每一门的法门不同。

不多时,一只白色牦牛从黑暗中悠闲的走了出来,时不时低头啃食地上的草地,如若仔细看,地上哪里是什么青草,而是一颗一颗像草的肉条,上面还带着鲜血。

“呜,呜。”敖犬发出警报声。

如果遇到生灵,敖犬会发出“汪汪”的叫声,发出呜咽的声音,证明有危险到来。

仁增却不明所以,忍不住咽着口水,“这牦牛真大啊,宰一头杀了吃肉,能补充不少体力。”

丹巴尊者却摇摇头,“这不是牦牛,而是‘猎魂僧’的执念,只要经过有生灵的地方,必然要猎杀魂魄。”

仁增睁大眼睛,不敢相信,“这猎魂僧是什么来头?”

“平时让你多看书,你不听。”丹巴尊者摇摇头,随后解释道:“不知道哪位僧人死后留下的执念,要猎杀生灵,你看到的牦牛,都是他猎杀魂魄所幻化出来的。”

“那我们怎么办?”

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